FALTA DE ATENCIÓN A LOS HIJOS

 FALTA DE ATENCIÓN  A LOS HIJOS

La historia de la película “Babel”, como todos hemos podido observar, está centrada en los hechos que le suceden a cuatro familias de distintos lugares del mundo y que, a simple vista, no tienen ninguna relación los unos con los otros. Es al final de la película cuando encontramos los distintos motivos que unen sus vidas.

Por mi parte, he conseguido sacar una relación entre estas familias que está más centrada en la educación que reciben los niños que aparecen en la película. Me explico:

Como hemos visto, aparecen cuatro familias. Las familias japonesa, estadounidense y marroquí tienen hijos y, aunque la mexicana también, apenas se centran en ella. 

Empezando por la última, se trata de una señora mayor que se encarga del cuidado de la casa y de los hijos (una niña y un niño) de la familia estadounidense, que está en marruecos para renovar sus votos de pareja después de haber perdido un hijo mientras dormía. La familia marroquí, dedicada al pastoreo, formada por los padres y sus dos hijos e hija. Y por último la familia japonesa, en la que aparecen solamente un padre y su hija adolescente, que es sordomuda.

Los niños estadounidenses, al cargo de la niñera mexicana, son quizás los que más atención reciban por parte de sus padres, aunque en ese momento estuviesen de viaje, y por parte de la propia niñera. Es importante que los niños tengan la presencia de un adulto que les supervise, ya que así seguirán haciendo lo que deben, sin desviarse del camino.

Los niños marroquíes pasan los días casi en su totalidad solos, cuidando de las cabras de su familia y sin ir a la escuela. Esto hace que la educación que poseen es la que los padres le hayan transmitido, sumándole los conocimientos que ellos mismos hayan adquirido. Quizás es la familia que más excusa tenga para que sus hijos no estén recibiendo una educación en la escuela, ya que viven lejos de la ciudad y se les ve una familia muy humilde.

Y por último la familia Japonesa. Es un caso bastante peculiar. La joven es una chica sordomuda, sin madre, y al cuidado de su padre. Ella si está estudiando y también forma parte de un equipo de voleyball de sordomudas. Pese a todo esto, tiene muchos problemas de autoestima y no está recibiendo una atención adecuada por parte de su padre. Esto hace que la chica tome unas decisiones y haga unas cosas que se salen fuera de lo normal. Pienso que si se la prestase más atención, y se la hubiera ayudado con sus problemas, no hubiera hecho esas cosas.

En este artículo que he encontrado podemos observar lo que vengo comentando atrás: http://vidayfamilia.univision.com/es-el-momento/educacion-elemental/para-los-padres/article/2010-05-04/la-importancia-del-interes-de

En él podemos leer que "la escuela sí es la principal fuente de educación en el niño, sin embargo, para que esto se dé tiene que estar la familia atrás, porque antes de que vaya el niño a la escuela el primer contacto que tiene con el exterior es por medio de la familia". Si se pierde esta parte, el niño no va a desarrollarse como se espera.

Para terminar os dejo una pregunta para conocer vuestra opinión:

¿Pensáis que los niños en la película no reciben la atención necesaria por parte de sus padres y que por ello ocurren ciertos sucesos?

Alfonso Piedrahita Herrera

Egoísmo vs. Solidaridad

La película visualizada en clase “Babel”, protagonizada entre otros por Brad Pitt, nos muestra tres historias diferentes que podríamos decir que se encuentran unidas en una única historia por unos invisibles hilos conductores que se relacionan entre sí. Mi reflexión de la película se basa en ese afán de individualismo o egoísmo contra la solidaridad que se haya presente en la película, que llevan a cabo algunos personajes principales de las historias. Lo que lleva a pensar que la diversidad cultural es un factor muy importante en la vida, hay que entender que no todas las culturas poseen los mismos valores, costumbres y tradiciones, ya que por ejemplo, un rico empresario no va a mirar por los demás igual que lo haría un humilde campesino marroquí. Este último rasgo es de destacar, ya que nos encontramos frente a una película que nos presenta diversas culturas en sus historias: japonesa, americana, marroquí… y con ellas, diferentes valores y costumbres.

Pienso que en esta película se contrastan por momentos el egoísmo de algunos personajes y la solidaridad. Ese egoísmo hoy en día, en la vida real es propio de muy pocas culturas ya que somos conscientes de que tenemos que ayudarnos los unos a los otros para el progreso de las sociedades en los múltiples sentidos. En la película ese egoísmo se ve claramente en aquellas historias cuyos personajes principales tienen un patrimonio y proceden de una cultura más moderna y rica (americanos) y esa solidaridad, por el contrario, está presente en aquellas historias donde sus personajes proceden de culturas más humildes y pobres como los marroquís. Como ejemplo pongo el de Brad Pitt en la película, queriendo dar dinero al guía por hacer su trabajo para guiarle a él y a su esposa, insistiéndole y este negándose, como poniendo de manifiesto la idea de que en su mundo individualista, donde sólo mira por si mismo, si tú me haces un favor éticamente correcto, propio del momento, yo te tengo que recompensar, en este caso con dinero.

Es decir, en cierto modo la película resulta de espejo reflectante de la vida real, donde nos muestra un mundo en el cual cada sociedad, cada cultura posee unos valores propios, siendo por regla, los más pobres los de las civilizaciones más avanzadas donde aspectos o rasgos tan importantes como la solidaridad con los demás, que son los que realmente nos diferencian de otros animales junto con nuestra razón, son relativamente escasos.

JAVIER RODRÍGUEZ GONZÁLEZ

MONTAJE

En la película visionada en "clase" llamada BABEL, podemos observar como el director combina varias historias de diferente cultura relacionadas entre sí, mediante un pequeño hilo conductor.

Estas cuatro historias no se encuentran rodadas en orden cronológico, es decir en el orden el que sucedieron, sino que se encuentran narradas de un modo en que la película mantenga la intriga para el espectador y lo consiga tener atado hasta el final de la película. Mediante como está expuesta hay veces, sobre todo al principio de la película, que nos deja un poco atónitos a los espectadores debido a que no sabemos porque suceden dichas escenas o incluso que relación pueden tener unas con otras. Como por ejemplo en la parte inicial de la película nos encontramos con dos adolescentes marroquíes que disparan un arma contra un autobús, pero no sabemos qué tiene que ver esa escena con la pareja estadounidense hasta que sucede.

Otro ejemplo sería la escena en la que la mujer Mejicana está cuidando de los niños y se tiene que marchar a una boda, pero lo llama muy angustiado el padre diciendo que se tiene que quedar con ellos. Esta escena nos deja un poco perplejos porque no sabemos por qué sucede y el padre puede parecer incluso un poco injusto al no dejar asistir a la boda a su empleada. Aunque cuando vemos la escena desde la otra perspectiva podemos juntar los hechos.

El tema de la perspectiva es un tema muy importante debido a que poder ver cuatro culturas totalmente diferentes, en un espacio de tiempo tan reducido nos hace mirar las culturas de un modo más objetivo, es decir, que podemos analizar los contrastes de todas las culturas de una forma más  detallada a lo que lo hacemos en nuestro día a día.

A parte de que entre todas las culturas que aparecen en la película hay muchas diferencias como por ejemplo las costumbres, el idioma, la comida, las relaciones sociales, la personalidad, etc. Y que en cada cultura valorar unas cosas u otras como por ejemplo la religión, etc. en mi opinión creo que hay una cosa que une a todas las culturas y que el director ha querido transmitir a través de esta película, que es la muerte, el dolor por la pérdida de un ser querido.

Aunque haya muchas cosas en común entre algunas culturas o muy pocas cosas entre otras, la pérdida de un familiar o simplemente la muerte de alguien es una cosa que nos involucra a todos, desde los Japoneses, a los Mejicanos, a los Marroquíes, Estadounidenses, o incluso Españoles.

¿Qué te ha parecido el montaje de la película "BABEL"?

¿Te ha parecido interesante como lo han organizado?

¿Cual crees que es el objetivo de la película y del director?

Jose Francisco Sastre Verdes

Comentario de Babel

En lo que se refiere a la parte técnica, Babel es una película dotada de infinidad de recursos cinematográficos. Aprovecha los planos generales y panorámicos para mostrar imágenes de lugares llenos de gente, como por ejemplo en Japón, donde hay gran cantidad de personas que caminan por la calle con gran ajetreo y sin perder nada de tiempo. De este modo, se expresa la soledad que se puede llegar a sentir en una ciudad grande y con tantas personas. A su vez, esta misma soledad es expresada también en lugares poco poblados, con planos donde se observa a uno o varios actores, como cuando la niñera se encuentra caminando sola por el desierto. También utiliza planos medios y primer plano; y hace uso del plano americano y plano detalle para destacar gestos, heridas, utensilios y objetos sobre los que interesa llamar la atención en el momento. En varias ocasiones utiliza encuadres desde arriba, como en el ático de Japón. Usa mucho el enfoque subjetivo, para poner al espectador en el lugar del personaje (cuando el niño marroquí mira por el agujero, por ejemplo).

Los movimientos de la cámara junto con la música van adaptados a cada momento. Cuando se dan momentos de angustia, tensión, descontrol o excitantes, la cámara tiembla y la música ayuda a crear en el espectador la angustia que quiere transmitir la película, como en las discotecas de Japón, o cuando la chica japonesa se columpia; mientras que cuando se dan escenas relajadas, la música es tranquila y los movimientos de la cámara son suaves.

Se dan saltos temporales, como la llamada telefónica entre el padre y el hijo, o el disparo al autobús y luego se ve desde dentro de él. Y en ocasiones, mientras se reproducen algunas imágenes, se escuchan conversaciones que se han dado con anterioridad, como en la escena mientras sacan a la mujer americana herida y la llevan al helicóptero.

En los aspectos culturales, no deja de chocar las costumbres y tradiciones de las diferentes culturas (EEUU, México, Japón y Marruecos). Un apartado a destacar es la religión. Aparentemente la familia americana no practica ninguna religión, por ello cuando los niños se montan en el coche que los pasa a recoger, llama la atención como se quedan asombrados por el lenguaje que usa el familiar de su niñera, y la pegatina de la Virgen en la luna del coche. También se ve como la mujer americana se encuentra herida en una casa marroquí, y la anciana comienza a rezar ante la mirada atónita de ésta.

Otro contraste que se comenta de manera clara durante la película es el tema de los hijos y las mujeres. Mientras que el hombre americano tiene una mujer y dos hijos, el marroquí piensa que dos son pocos, ya que él tiene cinco, y no tiene más mujeres porque no puede mantenerlas.

Es interesante observar en la película las situaciones personales de cada personaje. Se encuentran solos, aislados, incomunicados, incomprendidos, aun estando rodeados de gente. Necesitan el afecto de otros ante las malas situaciones por las que pasan.

Utiliza el paralelismo de ver los niños corriendo por el desierto y los niños corriendo en casa. Pero si vamos más allá, podemos comparar las diferentes culturas en las que crecen esos niños, su manera de alimentarse, por ejemplo, unos comen con cubiertos, otros con las manos, mientras que unos se dedican a cuidar las cabras otros comentan a su padre sobre lo que hacen en la escuela, etc.

Cuando nos pone en la piel de la protagonista japonesa vemos como son sus ropas, su cultura, su casa, el ruido, la música, borrosidad en la discoteca, música, neones, flashes…Todo esta globalización para un niño marroquí sería incomprensible.

Si nos detenemos a comparar la policía de Japón con la de Marruecos, es inevitable destcar que los agente marroquís primero pegan o disparan y luego preguntan, mientras que los japoneses cuentan con la presunción de inocencia.

Aparentemente ninguno de los diferentes personajes se parece en nada, pero todos ellos guardan una similitud, todos se dan cuenta que necesitan a alguien, que necesitan a los demás o a algún familiar que les ayude en las situaciones más trágicas o angustiosas, necesitan de alguien que evite ese aislamiento y cure su desesperación. Como indica el director de la película “es posible que lo que hace feliz a un marroquí y a un japonés sea muy diferente, pero lo que nos hace sentir mal es los mismo para todos.”

Rubén Viñas Alfonso.

1º Grado Maestro en E. Primaria.

Universidad de Salamanca (Zamora)

Los niños de Babel

En nuestro segundo seminario hemos realizado el visionado de la película Babel. En ella nos encontramos muchos personajes que interactúan entre ellos, pero desde un principio los que más me llaman la atención son los más pequeños que son los marroquís, los estadounidenses y los mexicanos pero no nos podemos olvidar de la japonesa adolescente.

Las primeras imágenes que tenemos de cada uno de ellos definen perfectamente cuál es la circunstancia tanto del país como de la familia y el estilo de vida.

Los primeros que aparecen son los hermanos marroquís, la primera escena aparecen junto a su padre comprando un arma, que mas tarde la prueba uno de ellos. Esta arma la llevara consigo el hermano mayor para matar si fuera necesario a los depredadores que se acerquen al rebaño que esta al cuidado de los dos hermanos. Es decir que con las primeras imágenes podemos decir que estos niños son unos “jóvenes adultos”, ya que no están escolarizados y además trabajan para que la familia se mantenga.

Los segundos que nos encontramos son los hermanos estadounidenses, aquí todo es muy diferente, el director nos muestra un plano de una casa grande, espaciosa, con piscina, un lugar muy diferente al anterior.

Estos niños están al cuidado de una señora mexicana, ya que sus padres no están en casa. Frente a los marroquís estos niños cuando se despiertan ven la tele, mientras que los marroquís tenían que prepararse para llevar el rebaño a pastar.

Los terceros, los niños mexicanos que aparecen gracias a mujer que cuida a los niños estadounidenses, que debido a la boda de su hijo y a la incapacidad de poder dejarlos en cualquier otro lado los lleva a la celebración. Podemos ver que la primera toma de contacto con los mexicanos que allí es natural poniéndose a jugar con ellos y con las gallinas sin ningún tipo de rechazo. Sin embargo a la hora en el que le rompe y quita la cabeza a la gallina estos a diferencia de los demás quedan en “soc” al ser la primera vez que ven eso.

En cuanto a los niños mexicanos podemos decir poco ya que se les ve a todos contentos y felices jugando unos con otros, no podemos hacer suposiciones si están escolarizados o cualquier otra cosa.

Por último el tema de la japonesa, que se trata de una chica ya adolescente que es sorda que la percepción del mundo parece muy diferente al de las personas que están a su alrededor. El padre no la presta demasiada atención asique sus locuras trascurren dejando al espectador un poco perplejo en muchas escenas.

Con este análisis lo que pretendo decir es que la cultura que hay en cada país puede hacer tanto los padres como los niños se comporten de forma muy distinta.

Las conductas poco apropiadas de los niños se hubieran visto reducidas si la escolarización y los padres estuvieran marcados, ya que en el caso de la japonesa podemos decir que esta escolarizada, pero el padre tiene un papel muy permisivo que hace que ella realice actos como drogarse, beber…

Y por supuesto el caso más impactante de la película, cuando los niños marroquís sin querer apuntan al autobús con el arma y disparan.

Buscando por la red encontré un artículo de El Mundo, en el que os dejo el link: http://www.elmundo.es/elmundo/2005/05/17/madrid/1116348240.html, y que dice Los niños marroquíes son los menos integrados en los colegios de la Comunidad de Madrid. Trabajando con esta información y contrastándola con la película, una razón podría ser debido a que la cultura de muchas zonas de marruecos es la falta de escolarización.

Otro dato que destacamos es que los sudamericanos y los chinos son lo que mejor. Debido a la proximidad de Japón y las imágenes de la joven podemos decir que la realidad es esa, y la causa de que los sudamericanos se integren tan bien puede ser como vimos en la película la manera de tratar con las demás personas.

La sociedad está trabajando por que todos los niños estén escolarizados ya que todos tenemos claro que una buena educación favorecerá el futuro de esos niños.

Existe un proyecto de fortalecimiento a la escolarización de los niños trabajadores que consiste en proporcionarles escolarización muy interesante en el que nos muestra como y porque lo hacen, este es el enlace: http://www.youtube.com/watch?v=JemXL9_mr1k

Para terminar quiero haceros unas preguntas entornos a la exposición que he realizado y son:

-    ¿Crees que con la escolarización de todos los personajes de la familia marroquí de la película hubiera cambiado las circunstancias en las que viven?

-   

       ¿Podemos dar por hecho que con tan solo la educación que proporciona el colegio a los niños es suficientes, o el refuerzo de los padres también es necesario?

Aitor Fraile Moreira

El efecto mariposa

La segunda película vista para este seminario, Babel, me resulto bastante interesante al verla.

Es la historia de cómo el mundo puede estar conectado sin querer de una punta a otra, cuatro historias que ocurren en tres escenarios diferentes (Marruecos, México y Tokyo) que parece que no tienen ninguna relación entre ellas pero un suceso inesperado las conectará, como acontecimientos que una persona se los toma sin importancia, como puede ser el regalar un rifle, pueden causar mucho dolor en la otra punta del planeta, es la unión de cuatro culturas diferentes por un acto involuntario como fue el de disparar el rifle y dar a una turista estadounidense.

Estas cuatro familias, la estadounidense, la japonesa, la marroquí y la mexicana han estado unidas durante unas horas sin que ellos ni si quiera lo sepan pero las consecuencias son pésimas para algunos, como para la mujer que cuida los hijos es deportada, o al niño le dispara la policía.

Pero el problema no es que el mundo esté conectado por actos que suceden, si no la incomunicación que hay.

Me llama la atención que cuando disparan a Susan, aparece primero en las noticias y dicen que es un acto terrorista, antes de que la embajada de allí le envíe la ayuda necesaria para curarla y que los noticiarios se interesen por investigar qué es lo que realmente a ocurrido. Esto lo único que provoca es que cuando se viaja a ese país haya miedo, se demuestra ante el egoísmo de los compañeros de viaje de los estadounidenses, que en vez de intentar ayudar lo único que quieren hacer es huir de allí antes de que les ocurra algo a ellos.

Otro problema de comunicación ocurre cuando van a preguntar al señor mayor marroquí, que en vez de hablar y dialogar lo amenazan y pegan para que hable y aun diciendo la verdad no le creen.

Con la historia que ocurre en Japón, el problema viene porque la chica es sordo muda y se siente incomprendida, desplazada de una sociedad que está preparada y pensada para personas sin discapacidad, y nadie le presta la atención que ella necesita por lo que vuelve su actitud rebelde y solo quiere el contacto humano sin importarle con quien sea.

Y también en la frontera, que a la mujer que cuida a los niños no le dejan explicarse y tiene que abandonar a los niños en el desierto y luego es deportada.

Todas estas historias ocurren solo por un pequeño hecho, el viaje de la adolescente japonesa a Marruecos, en donde regala un rifle a un anciano. Esto es lo que se llama “efecto mariposa”.

En la película se puede ver como diferentes culturas afrontan las situaciones de formas diferentes, pero todas están unidas por lo mismo, el rifle y el dolor que este les ha causado a todos.

Esta película parece que hace reflexionar sobre lo grande que es el mundo y lo pequeño que puede resultar en algunas ocasiones, en el sentido de que un acto puede repercutir en la otra parte del planeta.

Y también pienso que según la cultura y la posición que se tenga las consecuencias son diferentes para unos que para otros, ¿Qué opináis al respecto?

¿Alguna vez os habéis planteado el proverbio chino que dice: el aleteo de las alas de una mariposa se puede sentir al otro lado del mundo?

Cristina Sánchez Hernández

Culturas

La película “Babel”, es una película en la que aparecen cuatro culturas (Marruecos, Estados Unidos, Méjico y Japón) entrelazadas mediante el hilo narrativo que sigue la película para contar la historia de sus personajes,  gracias a esta forma de contar la historia se ve un el gran choque cultural de las familias que aparecen.

Todos los personajes viven en la película un momento intensivo en sus vidas, no es el mismo pero si es importante para todos.

El primer choque cultural que aparece en la película y en mi opinión uno de los que más me impacta es la diferencia de vida de los niños americanos con los marroquís, aparece una escena en la que dos niños marroquís juegan con armas como si fuera un simple juego y disparan a un autobús dañando a una persona y corren por ello, al instante aparece una escena en que dos niños americanos corren en su casa jugando y se ve la diferencia de como ambos niños se divierten pero de forma muy distinta.

También se puede ver en esta película la compleja situación que se vive en la frontera entre México y Estados Unidos en una de las escenas en la que la mujer que cuida a los niños americanos se ve obligada a dejarlos solos en el desierto porque no puede cruzar la frontera a Méjico con ellos, la mujer quiere mucho a los niños pero son dos tipos de cultura totalmente distintos y países complicados entre ellos.

La historia también enlaza con la cultura japonesa en la que se ve como una joven con dificultades ya que es sordo-muda, ve más complicada su integración en la vida cotidiana debido al ajetreo de la vida japonesa, no se siente integrada y ve su vida muy difícil de llevar.

Todas las culturas tienen dificultades en su vida diaria pero depende mucho del lugar en el que vivas para cuales van a ser esos problemas y como poder llegar a solucionarlos.

Como hemos visto, en marruecos los niños pueden usar armas, la niñera mejicana quiere a los niños pero no son compatibles con su cultura, la chica japonesa se siente sola ya que no llega a integrarse en la vida de su país.

¿Creéis que los problemas a los que se enfrentan los personajes serian distintos si vivieran en otros países? ¿Por qué?

Mi opinión es que si cambiaría  el uso de armas en menores no debería estar permitido en ningún país, pero donde más veo este choque cultural es en el caso de la chica japonesa, ya que es un país muy desarrollado pero se ve como las discapacidades allí son más difíciles de llevar y que la gente está menos concienciada con ellas.

Mónica Lopez Plaza

AMOR Y DOLOR: ASPECTOS QUE NOS UNEN

AMOR Y DOLOR: ASPECTOS QUE NOS UNEN

En esta película donde se aprecian múltiples sociedades a la vez (sociedad marroquí, estadounidense, mexicana y japonesa) puede observarse que cada una es completamente diferente de las demás. Por ello, las cosas que nos hacen felices a los seres humanos a menudo no son las mismas; sin embargo existen un par de aspectos que es común para todos, un par de aspectos que nos hacen vulnerables: el amor y el dolor. Son dos aspectos que, más allá de la raza, la cultura o las fronteras físicas, son comunes para todos.

Centrándonos en la película, podemos ver, por ejemplo, que a una joven japonesa lo que la llena de satisfacción es jugar al voleibol, sin embargo, en la sociedad marroquí seguramente muchos niños no conozcan ni que existe ese deporte. Por contra, a un niño marroquí lo que le satisface es, por ejemplo, cazar chacales.

El amor y el dolor, sin embargo, son aspectos que nos unen ya que todo ser humano necesita ser querido, ser amado; es la esencia de la vida. Así, podemos observar en la película como todas las personas protagonistas necesitan ser queridas. Vemos como la niña japonesa, la cual es sordomuda, cambia su conducta con tal de llamar atención ya que debido a su problema muchas veces es ignorada, incomprendida. Otro ejemplo es cuando se produce el tiroteo y la policía marroquí alcanza a un joven y su hermano es capaz de admitir su culpabilidad con tal de que le salven. El dolor se manifiesta sobre todo en Brad Pitt al enfrentarse a una situación donde su mujer ha sido herida y este no sabe qué hacer para mantenerla con vida. Se aprecia el sufrimiento de este, sobretodo, cuando las autoridades americanas no mandan asistencia médica y teme por la vida de su mujer.

 

En definitiva, podemos observar que el amor y el dolor son dos sentimientos que son comunes para todos los seres humanos.

Por último os propongo una pregunta: ¿Estáis de acuerdo con la idea de que el amor y el dolor son dos aspectos que nos unen, comunes para todos?

José L. Polo Barbado

¿Por qué la película “Babel” se llama así?

Según la historia, la torre de Babel, fue construida porque unos hombres pretendían alcanzar el cielo y sentirse como “dioses”. Los Dioses, les castigaron por querer parecerse a ellos y alcanzar un estatus que no le correspondía por el hecho de ser hombres. El castigo, consistía en que cada uno, tenía que hablar diferentes idiomas, de tal manera que no pudieran comunicarse.

Respecto a esto, yo creo que esta película se titula así, porque en ella podemos ver, las diferentes culturas e idiomas que existen y esto provoca que haya dificultades de comunicación entre los diferentes personajes. (Un caso que más me ha llamado mucho la atención es la sordo-muda, que tenía dificultad tanto para comprender lo que decían como, para darse a entender ella misma).

¿Por qué creéis vosotros que se titula “Babel”? ¿Estáis de acuerdo conmigo?

Lorena Santos Muriel

La incomunicación que genera miedos y malentendidos

En la
película que "vimos en clase", aparece la dificultad, en primer
lugar, de comunicarse, de entenderse y de relacionarse por culpa de la lengua y
de las palabras. Los personajes están perdidos ante idiomas que no
conocen (adultos
americanos y europeos entre marroquíes, dos niños americanos entre mexicanos),
pero también ante sus idiomas maternos para transmitir sus pensamientos y
sentimientos. Por ejemplo, el personaje del padre (interpretado por Brad Pitt), cuando
llama a casa para hablar con sus hijos se da cuenta que las pocas palabras que
puede decir le delatarán, y calla y escucha mientras se derrumba. El caso más
extremo sería el de la chica sordomuda, protagonista de la historia ambientada
en Japón, que sufre el aislamiento y la incomunicación, no sólo porque se ve
obligada a usar un código comunicativo que no todos conocen, sino porque aunque
lo conocieran, no le permitiría expresar  lo que siente. Al no poder
comunicar, en muchas ocasiones lo que realmente quiere, busca el contacto con
los demás.




La
incomunicación, además, crece por las barreras culturales y sociales:
los turistas occidentales que miran temerosos ya que no pueden descifrar toda
la información que no conocen y que perciben como hostiles (pueblo marroquí);
los propios marroquíes, que miran reacciones que tampoco comprenden. El padre,
que no da crédito ante la negativa del chico marroquí a aceptar su dinero por
la ayuda recibida; los niños americanos sólo pueden pasar del asombro al susto
ante una cultura, la mexicana, que les resulta ajena y llamativa y extraña,
pese a que les separan unos pocos kilómetros de frontera (cuando le arrancan la
cabeza al gallo o disparan al aire). 




Pero
esta incomunicación cultural no siempre es interferencia o desacuerdo, sino que
estalla en numerosas ocasiones en violencia y, sobre todo, en imposición por la
fuerza del discurso del dominante al que está oprimido, al que está al otro
lado de la frontera. Por más que el anciano bereber intente decirle al policía
que no tiene nada que ver con el rifle, él sólo recibe agresiones por parte del
policía, es como si aquel hombre no tuviese derecho a comunicarse; lo mismo
sucede con la mujer mexicana, quien, aunque intenta hacer razonar al policía y
hacer valer sus derechos, sólo recibe el castigo y, finalmente, la
deportación...















Y,
finalmente, como ejemplo de la incomunicación y el malentendido, surgen de
fondo las pantallas de televisión que interpretan rápidamente el accidente casual
y fortuito que sufre la turista americana como un ataque terrorista contra
americanos, sin dejar que se expliquen los hechos desde el lugar en el que han
acontecido. Este relato mediático de odio y amenazas que llevan las inevitables
diferencias culturales hacia la hostilidad y el enfrentamiento.




¿Os
parece importante la comunicación?, ¿Hasta qué punto?

ANDREA ALONSO SEDANO

La integridad

La película de Babel, es una película que trata varios temas, en los cuales se puede encontrar la soledad, la compresión lingüística etc., pero yo voy a presentar el tema de la integridad.

La integridad es una cualidad personal, se refiere a la total o amplia gama de aptitudes poseídas. Una persona íntegra es aquella que no se queda en una sola actividad, si no que se mueve por las distintas áreas del conocimiento.

En la película hemos visto en varios episodios el tema de la integridad, me gustaría extraer alguno de ellos.

En primer lugar en el episodio donde los niños de los estadunidenses van a México acompañando a su niñera a la boda.

Los niños estadounidenses van con los niños mexicanos pero no se integran porque la manera de jugar de unos es muy distinta a la de los otros ( correr detrás de las gallinas).

En segundo lugar  en otro episodio podemos ver que la mujer estadounidense cuando viaja a Marruecos no se integra del todo y lo podemos ver cuando se pone a comer con su marido que saca sus propios cuchillos, tenedores, etc. y además cuando piden una Coca-Cola tira los hilos y los vasos.

En último lugar y no por ser menos importante, se encuentra el episodio de la chica China que s muy diferente a los anteriores, ya que en este episodio la chica quiere relacionarse e integrarse pero por ser muda y sorda la rechazan. Podemos ver en este episodio que la ni chica China quiere relacionarse con un chico que la gusta. Pero cuando el chico se entera que es muda y sorda y este se va riéndose de ella con sus amigos y ella se va al servicio con su amiga diciendo a su amiga que la pasa eso por ser sorda y muda.

Que haya integridad o no, no solo se debe por la vergüenza o por cualquier otro factor sino también por la propia sociedad, esta rechaza a las personas por su físico o por cualquier otra cosa. Y esto se podría decir que es como el racismo, si pero solo en algunas características que se tiene en común como el rechazo a otra persona porque no es como tu físicamente o mismamente porque es de otro país, tiene alguna carencia física, etc.

A continuación os dejo el link o enlace de una página que nos desarrolla la relación entre la educación y la integridad. Y en mi opinón está muy bien ya que nosotros nos estamos preparando para eso para la educación de un niño, y no solo para que los niños tengan suficientes conocimiento sino tambien para que los niños o niñas sean gente de provecho y que tengan una educación y respeten a otras personas.

http://www.proyectopv.org/1-verdad/educacioneintegridad.htm

Me gustaría proponeros dos preguntas de debate:

·       -  ¿la integridad en las aulas es importante? ¿Por qué?

·       -  ¿podemos relacionar el racismo con la integridad de una persona?

Javier Moreta Pérez

EL USO DE ARMAS EN MENORES

El desencadenante de todos los problemas de la película Babel ha sido el uso inapropiado de un arma por parte de dos menores, ya que estos no tenían la responsabilidad suficiente para el manejo del arma y probando el alcance de la misma dispararon a Susan.

Como podemos  ver en la película la cultura es determinante en el uso de armas de fuego en menores, ya que en países como Marruecos no existe ningún tipo de control sobre que los niños cazen o usen las armas, además sin ningún tipo de supervisión adulta. Cada país tiene sus propias leyes, encontrando muchas diferencias entre los países subdesarrollados y los más desarrollados.

Las armas de fuego son la causa de muchos accidentes, incluso muertes. A continuación se muestra un estudio que refleja la peligrosidad de las armas de fuego, sobretodo en manos de menores:  http://vidayestilo.terra.es/padres/ninos/eeuu-armas-de-fuego-causan-un-2-de-heridas-en-jovenes-de-4-a-17-anos-estudio,853a166e4f73e310VgnCLD2000000dc6eb0aRCRD.html

¿Qué opinas tú del manejo de armas por parte de los menores? ¿A qué edad crees que una persona alcanza la madurez suficiente para el manejo de las mismas?

Leyre Camaron